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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫(pín)富差距(jù),更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn),促进(jìn)全社会的合(hé)谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳(wěn)固,才能(néng)受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能(néng)提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时,才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展了孔子(zi)的德(dé)治思想,发展为仁政学(xué)说,成(chéng)为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方(fāng)面,又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的(de)关系(xì),主(zhǔ)张统(tǒng)治两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果统治者实(shí)行仁政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼(zéi),被(bèi)人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等,其(qí)中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想(xiǎng)两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了的(de)线索。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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